Віталік не особливо переймається ціною ETH

Засновник Ethereum Віталік нещодавно опублікував дві статті в блозі, що викликало інтерес до його поточних роздумів. Незважаючи на те, що ціна ETH впала нижче 1800 доларів, Віталік, здається, не надто турбується про це.

Дві нові статті Віталіка виглядають так:

Модель річних кілець культури та політики

Віталік запропонував концепцію під назвою "модель річного циклу політики та культури" для пояснення соціальних явищ:

• Спосіб, яким культура ставиться до нових речей, відображає популярні ставлення та мотиваційні механізми певного часу.
• Спосіб ставлення до старих речей в основному під впливом поточних упереджень.

Кожна епоха додає нове кільце до "дерева" суспільства, одночасно формуючи ставлення людей до нових речей. Ці межі швидко фіксуються, стають важкими для зміни, а нове кільце починає рости, впливаючи на ставлення до наступної хвилі тем.

Ця модель може пояснити багато явищ, такі як:

• Тенденції до дерегуляції в США в 90-х роках вплинули на відносну свободу Інтернету.
• Податки обмежені бюджетними вимогами, встановленими 50 років тому.
• Соціальні медіа стали зрілими в 2010-х роках, їх вважають частиною Інтернету, але вони мають свою унікальність.
• Штучний інтелект у 2020-х роках досяг зрілості, Китай прийняв стратегію "комплементарної товаризації", яка перетинається з підтримкою розробників відкритого коду, що створило специфічне середовище відкритого коду для штучного інтелекту.

Віталік вважає, що змінити культуру ставлення до існуючих речей дуже складно. Легше винайти нові моделі поведінки, щоб перевершити старі моделі, та прагнути до досягнення добрих норм. Це можна реалізувати шляхом розробки нових технологій або експериментуванням з новими соціальними нормами в Інтернеті.

Він вважає, що однією з привабливостей криптопростору є те, що він надає незалежну технологічну та культурну основу для здійснення нових речей, не підлягаючи надмірному тиску існуючих упереджень.

Відкрите фінансування має стати пріоритетом

Віталік тривалий час звертає увагу на питання фінансування громадських благ. Він вважає, що в цифровій екосистемі, особливо в децентралізованій цифровій екосистемі, громадські блага є вкрай важливими. Однак термін "громадські блага" стикається з викликами:

1. Його часто неправильно розуміють як "продукт, вироблений урядом".
2. Люди вважають, що фінансування суспільних благ не є суворим і схиляється на користь соціально активних внутрішніх осіб.

Віталік запропонував зосередитися з "публічних благ" на "відкритому коді". Він зазначив, що багато основних цифрових публічних благ є відкритими, такими як академічні блокчейн-дослідження, документальні посібники та програмне забезпечення з відкритим кодом.

Термін "відкритий код" має чітке і широко визнане визначення, як визначення вільного програмного забезпечення FSF та визначення відкритого коду OSI. У криптографічній сфері, можливо, потрібно трохи розширити ці визначення, щоб включити відкриті стандарти та тестування на внутрішні атаки.

Віталік також обговорив зв'язок між відкритим кодом та фізичними громадськими благами. Він зазначив, що навіть фізична інфраструктура, найефективніший спосіб надання в глобальному масштабі, часто пов'язаний з відкритим кодом. Наприклад, дослідження чистого повітря в основному є відкритими, що допомагає покращити якість повітря в усьому світі.

Щодо національної оборони, Віталік вважає, що якщо проект з причин національної оборони не бажає бути відкритим, то він може бути лише громадським благом на місцевому рівні, а не на глобальному рівні.

Віталік підсумував, що зосередження уваги з "суспільних благ" на "відкритому коді" здається найкращим вибором. Відкритий код не повинен означати "якщо це відкритий код, то побудувати що завгодно однаково благородно", а повинен означати будівництво та відкриття найцінніших для людства речей.